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nel blù ..
Data registrazione: Mar 2000
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Papa: Senza Dio Violenza E Crudelta' Inaudite
CITTA' DEL VATICANO - ''Laddove l'uomo perde di vista Dio, anche la pace decade e la violenza prende il sopravvento con forme di crudelta' prima inimmaginabili: lo vediamo oggi in modo fin troppo chiaro''. Lo scrive il Papa nel suo libro ''Gesu' di Nazaret''.
Il cristianesimo non e' buonismo e ''la nuova bonta' di Dio non e' acqua zuccherata''. C'e' sempre ''lo scandalo della croce'' che ''per molti e' piu' insopportabile di quanto era una volta il tuono del Sinai per gli israeliti''. Lo scrive il Papa sottolineando che ''senza un 'morire', senza il naufragio di cio' che e' soltanto nostro, non c'e' comunione con Dio, non c'e' redenzione''. Tutta la storia del Dio che muore e che risorge ''e' accaduta realmente''. ''Gesu' non e' un mito, e' un uomo fatto di carne e sangue, una presenza tutta reale nella storia''. ''Possiamo visitare i luoghi e seguire le vie che Egli ha percorso - scrive Ratzinger nella sezione dedicata alle 'grandi immagini del Vangelo di Giovanni' -. Possiamo, per il tramite dei testimoni, udire le sue parole. Egli e' morto ed e' risorto''. ''Nessun uomo 'appartiene' a un altro come gli appartiene una cosa''. C'e' un diretto richiamo agli uomini come ''creature libere di Dio'' tra le 450 pagine del 'Gesu' di Nazaret' di Benedetto XVI. ''I figli non sono 'proprieta'' dei genitori - avverte il Papa-; gli sposi non si posseggono vicendevolmente''. La reciproca appartenenza, secondo Ratzinger, si configura ''non come possesso, bensi' nella responsabilita''', accettando quindi ''la liberta' dell'altro''. Sempre riferendosi al rapporto tra genitori e figli e tra coniugi, Benedetto XVI sostiene che essi ''si 'appartengono' in un modo molto piu' profondo di quanto a uno appartenga, per esempio, un pezzo di legno o un terreno o qualunque cosa venga chiamata 'proprieta''''. ''I figli - prosegue - 'appartengono' ai genitori e sono tuttavia creature libere di Dio, ciascuno con la propria vocazione, con la sua novita' e la sua unicita' dinanzi a Dio. Essi si appartengono non come possesso, bensi' nella responsabilita'''. Secondo il Papa, ''si appartengono proprio per il fatto che accettano la liberta' dell'altro e si sostengono a vicenda nell'amore come nella conoscenza - al tempo stesso liberi e una cosa sola in questa comunione per l'eternita'''. Poco dopo, Benedetto XVI rileva comunque che ''solo in Dio e solo a partire da Dio si conosce veramente l'uomo. Un conoscersi che limita l'uomo alla dimensione empirica e afferrabile - spiega - non raggiunge affatto la vera profondita' dell'uomo. L'uomo conosce se stesso soltanto se impara a capirsi partendo da Dio, e conosce l'altro soltanto se scorge in lui il mistero di Dio''. DIO NON E' MADRE Dio non e' mammma: e '''Madre' nella Bibbia e' una immagine, non un titolo di Dio''. Lo spiega il Papa nel suo libro, partendo dalla immagine biblica del ''grembo materno'' usata per indicare il ''com-patire di Dio''. Il tema e' affrontato nel capitolo dedicato al Padre nostro. ''Il linguaggio figurato del corpo - rimarca Benedetto XVI - ci offre una comprensione dei sentimenti di Dio per l'uomo piu' profonda di quanto permetterebbe un qualsiasi linguaggio concettuale''. Se dunque ''l'amore della madre appare iscritto nell'immagine di Dio - argomenta - e' tuttavia vero che Dio non viene mai qualificato ne' invocato come madre, sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento''. ''Perche'?'', si chiede papa Ratzinger, suggerendo che l'immagine del Padre era ''adatta a esprimere l'alterita' tra Creatore e Creatura, la sovranita' del suo atto creativo'' e che ''solo mediante l'esclusione delle divinita'-madri dell'Antico Testamento poteva portare a maturita' la sua immagine di Dio, la pura trascendenza di Dio''. Dio non e' ''ne' uomo ne' donna, ma appunto Dio, Creatore dell'uomo e della donna''. In conclusione dunque ''nonostante le grandi metafore dell'amore materno, 'madre' non e' un titolo di Dio, non e' un appellativo con cui rivolgersi a Di. Noi preghiamo cosi' come Gesu', sullo sfondo della Sacra Scrittura, ci ha insegnato a pregare, non come ci viene in mente o come ci piace. Solo cosi' - spiega il Papa - preghiamo nel modo giusto''. INTERPRETAZIONE BIBBIA NON SOLO ACCADEMICA L'''interpretazione della Scrittura non puo' essere una faccenda puramente accademica e non puo' essere relegata nell'ambito esclusivamente storico''. Lo scrive il Papa, ricordando san Francesco d'Assisi e affermando che ''i santi sono gli autentici interpreti della Sacra Scrittura'' e che ''il significato di un'espressione si rende comprensibile in modo piu' chiaro proprio nelle persone ch ne sono state completamente conquistate e l'hanno realizzata nella propria vita''. I santi sono tramite tra la Scrittura e il futuro: ''La Scrittura - spiega - porta in ogni suo passo un potenziale di futuro ce si dischiude solo quando le sue parole vengono vissute e sofferte fino in fondo''. Benedetto XVI lo afferma analizzato il ''beati i poveri in spirito'' alla luce di san Francesco. NON E' UN ATTO DI MAGISTERO, POTETE CONTRADDIRMI ''Gesu' di Nazaret'' non costituisce un atto del magistero e quindi ciascuno e' libero di criticare il Papa. Benedetto XVI lo scrive nella Premessa al suo studio sulla figura di Gesu' presentato oggi in Vaticano. ''Non ho di sicuro bisogno di dire espressamente che questo libro non e' in alcun modo un atto magisteriale, ma e' unicamente espressione della mia ricerca personale del volto del Signore. Percio' ognuno e' libero di contraddirmi'', scrive nella Premessa, che era stata anche anticipata lo scorso novembre. ''Chiedo solo alle lettrici e ai lettori - spiega quindi il Papa - quell'anticipo di simpatia senza il quale non c'e' alcuna comprensione''. Il fatto che il testo non sia un atto di magistero ma una opera teologica e' stato ricordato anche dal direttore della sala stampa vaticana padre Federico Lombardi, introducendo la presentazione del libro in Vaticano. Ultima modifica di Volante 1 : 13-04-07 alle ore 23:09 |
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nel blù ..
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Senza Dio: un ateo è un senza Dio.
Ma un cristiano credente non può concepire l'assenza di Dio, altrimenti si metterebbe in dubbio la sua esistenza. Ma Dio è l'Essere supremo, pertanto la sua inesistenza non può nemmeno essere pensata se non incorrendo in un peccato mortale. Pertanto non possiamo attribuire i mali del mondo all'assenza di Dio, ma allo stesso Dio, se ne crediamo l'esistenza. E' ora di smetterla con queste masturbazioni mentali secondo cui i mali del mondo sono conseguenza dell'uomo. L'uomo è creato da Dio, pertanto i suoi difetti sono diretta conseguenza del presunto Dio. Dio non può ritenersi irresponsabile di questo mondo se l'ha creato lui. |
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nel blù ..
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nel blù ..
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Compresse e gocce orali: Agitazione psicomotoria in caso di: stati maniacali, demenza, oligofrenia, psicopatia, schizofrenia acuta e cronica, alcoolismo, disordini di personalità di tipo compulsivo, paranoide, istrionico.Deliri ed allucinazioni in caso di: schizofrenia acuta e cronica, paranoia, confusione mentale acuta, alcoolismo (Sindrome di Korsakoff), ipocondriasi, disordini di personalità di tipo paranoide, schizoide, schizotipico, antisociale, alcuni casi di tipo borderline.Movimenti coreiformi.Agitazione, aggressività e reazioni di fuga in soggetti anziani.Turbe caratteriali e comportamentali dell'infanzia.Tics e balbuzie.Vomito.Singhiozzo.Sindromi da astinenza di alcool. Fiale: Forme resistenti di eccitamento psicomotorio, psicosi acute deliranti e/o allucinatorie, psicosi croniche. L'impiego del prodotto ad alte dosi va limitato alla terapia delle forme resistenti di: sindromi di eccitamento psicomotorio, psicosi acute deliranti e/o allucinatorie, psicosi croniche. Nel trattamento dei dolori intensi generalmente in associazione con analgesici stupefacenti. |
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LA CREAZIONE
Data registrazione: Mar 2007
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Tutte le sofferenze presto finiranno!
Prima o poi tutti si chiedono: ‘Perché ci sono tante sofferenze?’ Da migliaia di anni la famiglia umana è piagata da guerre, povertà, disastri, criminalità, ingiustizie, malattie e morte. Negli ultimi cento anni le sofferenze hanno raggiunto livelli mai visti. Tutto questo avrà mai fine? La confortante risposta è: Sì, e molto presto! La Parola di Dio, la Bibbia, dichiara: “Il malvagio non sarà più . . . Ma i mansueti stessi possederanno la terra, e in realtà proveranno squisito diletto nell’abbondanza della pace”. Per quanto tempo? “I giusti stessi possederanno la terra, e risiederanno su di essa per sempre”. — Salmo 37:10, 11, 29. Dopo che Dio avrà eliminato la malvagità e le sofferenze, la terra sarà trasformata in un paradiso. Allora gli esseri umani potranno vivere per sempre in perfetta salute e felicità. La Parola di Dio predice: “[Dio] asciugherà ogni lacrima dai loro occhi, e la morte non ci sarà più, né ci sarà più cordoglio né grido né dolore”. — Rivelazione (Apocalisse) 21:4. In quel nuovo mondo, perfino i morti saranno riportati in vita e riceveranno tali benedizioni: “Ci sarà una risurrezione sia dei giusti che degli ingiusti”. (Atti 24:15) Per questo Gesù Cristo poté dire a un malfattore pentito che aveva espresso fede in lui: “Tu sarai con me in Paradiso”. — Luca 23:43. |
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Member
Data registrazione: Oct 2006
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E allora come si spiega che i Crociati (cristiani) dopo aver conquistato Gerusalemme nella prima crociata fecero strage di civili?
E i musulmani Turchi che dopo aver conquistato Costantinopoli violentarono e impalarono donne e bambini? E i responsabili degli attentati dell' 11-9-2001 erano musulmani, non erano senza-dio. |
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