La Chiesa di Svezia non dirà più "Signore" o "Lui" per riferirsi a Dio

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La Chiesa di Svezia non dirà più "Signore" o "Lui" per riferirsi a Dio

La Chiesa di Svezia non dirà più "Signore" o "Lui" per riferirsi a Dio: adotterà un linguaggio neutro nel genere

Per evitare di discriminare le donne, la Chiesa luterana del paese ha stilato un vademecum per i preti, in cui si consiglia l'uso esclusivo del temine "Dio


Basta riferirsi a Dio con la parola "Signore" o utilizzare un linguaggio volto al maschile: è discriminatorio nei confronti delle donne. Con questa motivazione la Chiesta luterana evangelica di Svezia ha deciso di esortare i suoi religiosi a "moderare le parole", ovvero ad adottare un linguaggio neutro dal punto di visto del gender.

Per evitare di dare una connotazione maschile al Creatore, i vertici svedesi specificano che basta parlare genericamente di "Dio", il cui sesso non è specificato. A ogni modo, la Chiesa ha fornito ai sottoposti un vademecum dettagliato, in cui si spiega come le liturgie e gli inni dovrebbero essere declinati in vista di questa decisione.

La risoluzione - che diventerà effettiva a partire dal 20 maggio 2018, giorno di Pentecoste - è stata presa giovedì 23 novembre, a conclusione di un meeting tra le massime autorità luterane (in tutto 251) durato 8 giorni. Del resto, in Svezia si discuteva su un linguaggio inclusivo sin dal lontano 1986.

"Da un punto di vista prettamente teologico, sappiamo che Dio è oltre le nostre determinazioni di genere. Dio non è umano" ha affermato il capo della Chiesa svedese, l'arcivescova Antje Jackelén, che guida un "gregge" di 6 milioni di anime in un paese in cui sono 10 milioni di abitanti.

Non tutti, comunque, hanno accolto con gioia la svolta. Christer Pahlmblad, professore associato di teologia all'università di Lund, è convinto che tutto ciò "rappresenta un danno alla dottrina della Trinità e alla comunione con le altre dottrine cristiane. Non è furbo far passare la Chiesa di Svezia per quella che non rispetta l'eredità teologica comune".

L'arcivescova Antje Jackelén non la pensa così ed è convinta che la Chiesa luterana possa festeggiare un importante traguardo a maggio.

La Chiesa di Svezia non dira piu "Signore" o "Lui" per riferirsi a Dio: adottera un linguaggio neutro nel genere


:D
Noi il neutro non ce l’abbiamo :no:
 
si puo' ancora dire che gesu' era maschio?
 
era meglio quando si facevano le seghe invece delle seghe mentali
 
quando le politiche volontarie di un paese superano le trollate di chi trolla quel paese sulle sue politiche possibbili :clap:
 
si puo' ancora dire che gesu' era maschio?

Era anche uomo, almeno secondo la grande maggioranza delle confessioni cristiane.
Mi pare che siano scomparse da diversi secoli le sette che sostenevano che Gesù Cristo aveva solo natura divina.
 
Ultima modifica:
Era anche uomo, almeno secondo la grande maggioranza delle confessioni cristiane.

Sarebbero i monofisiti stretti dei quali sono rimasti solo i pochi superstiti della Chiesa Assira, tutti gli altri, se escludiamo TDG e Mormoni che non so che posizione abbiano, sono per la doppia natura Uomo/Dio. Bisognerebbe chiedere ai teologi svedesi se questo Uomo significa maschio o semplicemente appartenente alla specie Homo sapiens.;)
 
Fanno prima se lo chiamano Allah.
 
Sarebbero i monofisiti stretti dei quali sono rimasti solo i pochi superstiti della Chiesa Assira, tutti gli altri, se escludiamo TDG e Mormoni che non so che posizione abbiano, sono per la doppia natura Uomo/Dio. Bisognerebbe chiedere ai teologi svedesi se questo Uomo significa maschio o semplicemente appartenente alla specie Homo sapiens.;)

Come uomo doveva essere maschio, non neutro.
 
Dio, in quanto creatore, potrebbe essere maschio o femmina...non si sa.
Gesù sembra che non sia mai stato sposato. Aveva un discepolo da lui amato: Giovanni. Maddalena che lo amava ma, forse, non ricambiata.
Questo dai Vangeli...
 
La vergine Maria come si deve chiamare?

Per i luterani non è una questione importante, nel senso che Maria era vergine al momento del concepimento ma NON più vergine dopo la nascita di Gesù, tanto è vero che i famosi "fratelli" (adelphos) di cui parlano i vangeli e che per i cattolici sono semplici cugini (traduzione comica) per i protestanti sono fratelli carnali e cioè figli di Giuseppe e Maria. Per gli ortodossi sono invece fratellastri e cioè o nati da un precedente matrimonio di Giuseppe, ma la cosa non sta in piedi dal punto di vista cronologico (3 maschi ed un numero imprecisato di femmine) oppure sono figli di Maria e di un altro marito (ma anche su questo gli ortodossi tacciono)
 
Dio, in quanto creatore, potrebbe essere maschio o femmina...non si sa.
Gesù sembra che non sia mai stato sposato. Aveva un discepolo da lui amato: Giovanni. Maddalena che lo amava ma, forse, non ricambiata.
Questo dai Vangeli...

Tra l'altro questa storia del "discepolo da lui amato" sta solo nel vangelo di Giovanni, che è il più tardo dei quattro ed è una cosa mai del tutto chiarita, anzi chiarita per nulla.
 
Per i luterani non è una questione importante, nel senso che Maria era vergine al momento del concepimento ma NON più vergine dopo la nascita di Gesù, tanto è vero che i famosi "fratelli" (adelphos) di cui parlano i vangeli e che per i cattolici sono semplici cugini (traduzione comica) per i protestanti sono fratelli carnali e cioè figli di Giuseppe e Maria. Per gli ortodossi sono invece fratellastri e cioè o nati da un precedente matrimonio di Giuseppe, ma la cosa non sta in piedi dal punto di vista cronologico (3 maschi ed un numero imprecisato di femmine) oppure sono figli di Maria e di un altro marito (ma anche su questo gli ortodossi tacciono)

anvedi le malelingue:o
 
Tra l'altro questa storia del "discepolo da lui amato" sta solo nel vangelo di Giovanni, che è il più tardo dei quattro ed è una cosa mai del tutto chiarita, anzi chiarita per nulla.
Comunque era molto strano, improbabile, a quell'epoca, che a 30 anni non fosse sposato e non avesse figli...
 
Per i luterani non è una questione importante, nel senso che Maria era vergine al momento del concepimento ma NON più vergine dopo la nascita di Gesù, tanto è vero che i famosi "fratelli" (adelphos) di cui parlano i vangeli e che per i cattolici sono semplici cugini (traduzione comica) per i protestanti sono fratelli carnali e cioè figli di Giuseppe e Maria. Per gli ortodossi sono invece fratellastri e cioè o nati da un precedente matrimonio di Giuseppe, ma la cosa non sta in piedi dal punto di vista cronologico (3 maschi ed un numero imprecisato di femmine) oppure sono figli di Maria e di un altro marito (ma anche su questo gli ortodossi tacciono)

E' evidente che fossero i suoi fratelli...ora non ho sotto mano i versetti...ma se leggete i vangeli Maria lo rincorreva per tutta la Galilea, cercando di ricondurlo alla ragione...Maria con i suoi fratelli...Simone, Giacomo, Giuda, Maria jr, Salome.....
Che lo rincorresse con i cugini è assurdo.
 
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